Presentatie

Nieuws

 

Februari 2021

Naar aanleiding van de laatste instructies van onze gastheer het “Museum voor Kunst en Geschiedenis ” wordt een terugkeer naar het normaal nog niet verwacht  totdat de gezondheidssituatie is gestabiliseerd. Het museum is momenteel echter op zaterdag en zondag geopend.

Gezien deze onzekerheid is het voor ons Instituut  BIHCS niet mogelijk om in dit academiejaar 2020-2021 nog cursussen en activiteiten te organiseren. Om dezelfde redenen zal de bibliotheek op dit moment niet toegankelijk zijn voor het publiek.

Als alles goed evolueert, worden de lessen en activiteiten in september 2021 hervat.

In de hoop dat u deze moeilijke periode zo goed mogelijk doormaakt en dat uw gezondheid en die van uw dierbaren niet is aangetast, hopen we velen van u zo snel mogelijk weer te zien.

 

https://pixabay.com/fr/users/wiroj-1807729/?utm_source=link-attribution&utm_medium=referral&utm_campaign=image&utm_content=1394958

 

Het Lantaarn festival (元宵节 Yuánxiāo Jié of Shangyuan-festival) vindt plaats op de 15e dag van de eerste maanmaand. Het markeert traditioneel het einde van de viering van het Chinese Nieuwjaar (of Lentefestival). Het is ook de eerste nacht met volle maan op de Chinese kalender, 26 februari 2021 dit jaar.

Bij het vallen van de avond gaat iedereen eropuit om de volle maan te bewonderen, maar vooral om de lantaarns te bewonderen. Lantaarns in alle soorten, kleuren en maten versieren parken, huizen, straten, enz. Sommigen lopen rond met lantaarns in de hand. De meest populaire lantaarns zijn die die het dierenriemdier van het jaar voorstellen (2021 is het jaar van de buffel). Ze kunnen worden opgehangen, vliegen of zweven. Tijdens het Lantaarnfestival zijn hangende lantaarns de meest voorkomende.

Sinds de Song-dynastie is een van de meest populaire activiteiten van het Lantaarnfestival het oplossen van puzzels die sommige huiseigenaren op vellen papier schrijven en die op hun lantaarns plakken. Als iemand denkt dat hij een raadsel heeft opgelost, verwijdert hij het papier en gaat hij zijn antwoord controleren bij de eigenaar van de lantaarn. Als hij gelijk heeft, wordt hij meestal beloond met een klein cadeautje.

De overheid organiseert meestal vuurwerk. Er zijn veel shows zoals drakendans, leeuwendans, vuurwerk, etc. om het festival te vieren.

 

https://pixabay.com/fr/photos/carnaval-c%C3%A9l%C3%A9bration-c%C3%A9r%C3%A9monie-4782222/

De leeuwendans wordt uitgevoerd bij belangrijke evenementen, vooral het Lantaarnfestival, om boze geesten af ​​te weren en geluk en voorspoed te brengen. Inderdaad, de ouden beschouwden de leeuw als een symbool van moed en kracht, zodat hij het kwaad kon verdrijven en mensen en vee kon beschermen. Het is een van de meest opmerkelijke Chinese volksdansen. Lion Dance wordt meestal uitgevoerd door Kung Fu-beoefenaars, omdat het een aanzienlijke fysieke conditie en behendigheid vereist. Een leeuw bestaat uit twee partners; de eerste draagt ​​het hoofd en wekt de uitdrukking van de leeuw tot leven, terwijl de tweede, zijn partner bij de riem grijpt, hem draagt ​​om bewegingen, houdingen en luchtacrobatiek uit te voeren. Onder leiding van een choreograaf dansen de “leeuwen” op het ritme van een trommel, een gong en cimbalen. Ze gaan van de ene plaats naar de andere op zoek naar groene groenten, waarin rode enveloppen met geld verborgen zijn. Acteren kan erg leuk zijn en de show staat hoog aangeschreven.

Tangyuan eten is een belangrijke gewoonte van dit festival. Deze tangyuansoep 汤圆 wordt ook wel yuanxiao 元宵 genoemd als hij wordt gegeten voor het Lantaarnfestival. Het zijn rijstknoedels gevuld met sesam, rode bonen of pindakaas, gekookt in water, waarvan de ronde vorm volheid, gezinshereniging en de bevrediging van behoeften symboliseert.

Na het Lantaarnfestival zijn de Chinese nieuwjaarstaboes niet langer van kracht en worden alle nieuwjaarsversieringen verwijderd.

Er zijn veel legendes over de oorsprong van deze vakantie. Een van hen gaat terug tot de Han-dynastie. Het boeddhisme begon zich in China te verspreiden. Nadat de keizer had vernomen dat de monniken op de 15e van de eerste maanmaand de gewoonte hadden om de relikwieën van de Boeddha te aanschouwen en lampen aan te steken om de Boeddha te aanbidden, gaf de keizer opdracht om op die dag ook lantaarns in het keizerlijk paleis en in tempels aan te steken. Sindsdien is deze boeddhistische ritueel langzamerhand een groot populair festival geworden.

https://fr.lovepik.com/image-500249401/the-lantern-festival-is-very-happy-in-the-spring-festival.html

 

Historisch

Het Belgisch Instituut voor Hogere Chinese Studiën werd in 1929 opgericht op initiatief van Chinese afkomst: de toenmalige republikeinse regering stelde voor om een ​​deel van een toelage die bekend staat als de “Boxers” toe te kennen – die China de Belgische staat verschuldigd was – aan Chinees-Belgische onderwijsprojecten. Enerzijds werden beurzen aangeboden aan jonge Chinezen die in België voor hoger onderwijs kwamen. Aan de andere kant de Chinese vergoeding stond de oprichting van het Instituut toe, wiens missie “de studie van de Chinese beschaving in haar meest uiteenlopende vormen te promoten” was. De zetel van het Instituut werd gevestigd in Brussel in het Kunst- en Geschiedenismuseum. De oprichting van een bibliotheek werd gezien als de kern van de nieuwe wetenschappelijke vestiging.

Gedurende zijn negentigjarige bestaan ​​heeft het Instituut drie vormen van activiteit ontwikkeld: de bibliotheek, educatieve activiteiten zoals cursussen en lezingen, evenals de publicatie van “Chinese en boeddhistische mengsels”.

Op 8 augustus 1929 werd het Instituut door Bruno Belpaire, Jules Bommer, Fernand Buckens, Jean Capart, Carl Hentze, General Raoul Pontus, Adolphe Spruyt, Adolphe Stoclet, Marthe Van Bomberghen en Louis Van Hee opgericht.

 

Voorzitters

1929 – 1947   Raoul Pontus

1947 – 1964   George Theunis

1964 – 1972   Henri Lavachery

1972 – 1978    Paul Rouffart

1978 – 1984    René de Roo

1984 – 1996    Henry Maertens de Noordhout

1996 – 2000   Pierre Willockx

2001 – 2008    Claire Kirschen

2008 – 2014    Alain Dambremez

2014                 Ilse Timperman

2015 – 2016    Claire Kirschen

2016 –              Bernard Pierre